आवेशन (Charging) – कुछ वस्तुओं को आपस में रगड़ने पर उनमें अन्य हल्की वस्तुओं को आकर्षित करने का गुण आ जाता है।

• घर्षण द्वारा आवेशन: जब किसी वस्तु को किसी दूसरी वस्तु से रगड़ा जाता है तो वह आवेशित हो जाती है।
• उदाहरण: कंघे को सूखे बालों में रगड़ने पर वह कागज के टुकड़ों को आकर्षित करता है। प्लास्टिक की स्केल को रगड़ने पर भी ऐसा ही होता है।
• गुब्बारा प्रयोग: फूले हुए गुब्बारे को ऊनी कपड़े से रगड़ने पर वह दीवार से चिपक जाता है – यह आवेशन का प्रमाण है।
• स्थिर विद्युत (Static Electricity): आवेश जो किसी वस्तु की सतह पर स्थिर रहता है, स्थिर विद्युत आवेश कहलाता है।

आवेश (Charge) – वस्तुओं पर उत्पन्न होने वाला विशिष्ट गुण जो आकर्षण/प्रतिकर्षण उत्पन्न करता है।

🔬 बेंजामिन फ्रेंकलिन का नामकरण (1750)

• धनात्मक आवेश (+): काँच की छड़ को रेशम के कपड़े से रगड़ने पर काँच पर उत्पन्न आवेश।
• ऋणात्मक आवेश (-): एबोनाइट (अम्बर) को ऊनी कपड़े से रगड़ने पर एबोनाइट पर उत्पन्न आवेश।

• समान आवेश (Like Charges): एक-दूसरे को प्रतिकर्षित (repel) करते हैं।
• विपरीत आवेश (Unlike Charges): एक-दूसरे को आकर्षित (attract) करते हैं।
• आवेशित एवं अनावेशित: आवेशित वस्तु अनावेशित वस्तु को आकर्षित करती है (प्रतिकर्षित नहीं)।
• प्रतिकर्षण आवेशन का निश्चित प्रमाण है – यदि दो वस्तुएँ प्रतिकर्षित करें तो दोनों आवेशित हैं।

विद्युतदर्शी (Electroscope) – एक उपकरण जो किसी वस्तु पर आवेश की उपस्थिति के बारे में बताता है।

• संरचना: धातु की छड़ के निचले सिरे पर ताँबा/पीतल की बारीक पत्री (पत्तियाँ) लगी होती हैं। छड़ के ऊपरी सिरे पर धातु की वृत्ताकार चकती होती है। पूरी व्यवस्था काँच के जार में रखी होती है।
• कार्य विधि: जब आवेशित वस्तु को चकती से स्पर्श कराते हैं, तो आवेश चालन द्वारा पत्तियों तक पहुँचता है। समान आवेश आने पर पत्तियाँ प्रतिकर्षित होकर फैल जाती हैं।
• आवेश की मात्रा: पत्तियाँ जितना अधिक फैलती हैं, आवेश उतना ही अधिक होता है।
• अनावेशित अवस्था: पत्तियाँ एक-दूसरे के समान्तर लटकी रहती हैं।

सुचालक (Conductor) – वे पदार्थ जिनमें से होकर विद्युत आवेश प्रवाहित हो सकता है।

• उदाहरण: लोहा, ताँबा, ऐलुमिनियम, चाँदी, सोना, मानव शरीर, जल (अशुद्ध)।

कुचालक / विद्युतरोधी (Insulator) – वे पदार्थ जिनमें से होकर विद्युत आवेश प्रवाहित नहीं हो सकता।

• उदाहरण: लकड़ी, रबर, प्लास्टिक, काँच, थर्मोकोल, सूखा कागज़, मोम, चीनी मिट्टी (पोर्सिलिन)।

स्थिर विद्युत प्रेरण – जब किसी चालक के पास कोई आवेशित वस्तु लाई जाती है, तो चालक भी आवेशित हो जाता है – निकट के सिरे पर विपरीत आवेश तथा दूर के सिरे पर समान आवेश उत्पन्न होता है।

• प्रक्रिया:
  1. धन आवेशित छड़ को चालक के समीप रखें → निकटवर्ती सिरा ऋणात्मक, दूर वाला धनात्मक हो जाता है।
  2. चालक के दूर वाले सिरे को अंगुली से छू दें → पृथ्वी से ऋणावेश (इलेक्ट्रॉन) आकर धन आवेश को उदासीन कर देते हैं।
  3. अब चालक को हटा लें → चालक ऋणावेशित हो जाता है।
• इसी प्रकार ऋण आवेशित छड़ से चालक को धनावेशित किया जा सकता है।

आकाशीय विद्युत (तड़ित) – बादलों में घर्षण के कारण उत्पन्न विद्युत विसर्जन।

• कारण: हवाओं और बादलों में घर्षण के कारण बादल आवेशित हो जाते हैं – ऊपरी बादल धन (+) तथा नीचे वाले ऋण (-) आवेशित हो जाते हैं।
• विद्युत विसर्जन: जब आवेशित बादलों के बीच या बादल और पृथ्वी के बीच नम वायु चालक बन जाती है, तो तीव्र विद्युत धारा प्रवाहित होती है – यही बिजली (तड़ित दमक) है।
• ताप: तड़ित के स्थान पर ताप 30,000°C तक हो जाता है।
• गर्जन: अत्यधिक ऊष्मा के कारण वायु का तीव्र प्रसार होता है – जिससे मेघ गर्जन की ध्वनि उत्पन्न होती है।
• प्रथम अध्ययन: बेंजामिन फ्रेंकलिन ने 1752 में आकाशीय विद्युत का अध्ययन किया।

⚡ तड़ित से हानियाँ एवं लाभ

⚡ तड़ित आघात से सुरक्षा के उपाय

• खुले मैदान में जमीन पर लेट जाएँ
• पेड़ के नीचे खड़े न हों
• बड़े भवनों के पास खड़े न हों
• ऊँचे स्थानों पर लगे धातु के उपकरणों को न छूएँ
• कार में हों तो खिड़कियाँ बंद करके अन्दर बैठें
• ऊँचे भवनों पर तड़ित चालक (Lightning Conductor) लगाएँ

• घर्षण द्वारा आवेशन: वस्तुओं को रगड़कर आवेशित किया जा सकता है – यह स्थिर विद्युत है।
• आवेश के प्रकार: धनात्मक (+) एवं ऋणात्मक (-) – बेंजामिन फ्रेंकलिन द्वारा नामकरण।
• आवेशों का नियम: समान आवेश प्रतिकर्षण, विपरीत आवेश आकर्षण।
• प्रतिकर्षण: आवेशन का निश्चित प्रमाण है।
• विद्युतदर्शी: आवेश की उपस्थिति जानने का उपकरण – पत्तियाँ फैलती हैं।
• चालक: धातुएँ – आवेश प्रवाहित होता है।
• कुचालक: लकड़ी, रबर, प्लास्टिक – आवेश प्रवाहित नहीं होता।
• प्रेरण: बिना स्पर्श के चालक को आवेशित करना।
• तड़ित: बादलों में घर्षण से उत्पन्न विद्युत विसर्जन – तड़ित चालक से सुरक्षा।